6月6日晚，上海市社會科學界聯合會副主席，上海杉達學院校長、黨委副書記，博士生導師李進教授，在東部文苑樓二樓報告廳為bevictor伟德官网全體研究生做了題為“教育科學研究中的哲學思維——以高職教育研究為例”的專題講座。bevictor伟德官网陳永明院長出席并主持本次講座，此講座屬于校内涵建設項目之方法論精品課程建設子項目。
李進教授以“交流研究心得，教學相得益彰”開篇，結合高等職業教育與大家分享自己的經驗與體會。首先，李進教授引著名建築規劃師吳良镛先生的話說“為使胸中蘊朝氣，需知城市難題多。”提出，一個優秀建築規劃師的DNA結構需要具有哲學家的思維、曆史學家的淵博、科學家的嚴格、旅行家的閱曆、宗教者的虔誠、詩人的情懷。從上述吳良镛先生的話，李進教授提出“教育研究者應具備怎樣的基因”這一問題，和大家探讨思考。李進教授談到教育研究時指出，不能一開始就已經“渾濁”了，不能攪了渾水，而應做到“腦子要清爽，方法要到位”。接着，李進教授提及北大錢理群教授對于大學的論斷，即“我們的一些大學培養‘精緻的利己主義者’”引出我們面臨教育的問題，從而引出教育的五大危機：人類面臨有史以來最嚴重生存危機的挑戰；信息技術，終身學習和“非學校化社會”；功利主義，素質嚴重下降，學術視野短淺；學風浮躁，急功近利，基礎研究少有突破；追求豪華成風，教育成本劇增，債台高築。從上述危機中，李進教授提出兩大感受，即“教育弊端真大、教育發展真快”。李進教授用哲學的思維方式提出要求，“我們應與偉大思想對話”——研究需讀原著。接着，他旁征柏拉圖《理想國》、盧梭《愛彌兒》等經典，提出教育需要“烏托邦”式的理想主義。
随後，李進教授從四個方面展開，即（1）哲學思維的方法指向；（2）教育思想的生成（文化轉向）；（3）教育發展的持續（本體立場）；（4）教育踐行的提煉（實踐取向）。在四方面的論述中，李進教授援引馬克思和恩格斯的話強調“思維方式轉變”對于“生産思想”的重要性，以及教育研究的主客體交融的必要性。接着李進教授以哲學思維方式，從研究方法的角度談了研究教育的基礎和方法，即發現和領悟的直覺、對教育生活的觀察記錄、敬畏之心和具備化繁為簡、高屋建瓴的概括總結能力。同時，以哈佛和MIT（麻省理工學院）等名校的校慶為例，指出“反思”之重要。就具體方法而言，李進教授還提到研究問題所面臨的是社會事實，關注的是真實性和建構性，應着力于發現與再現行動者的意義和社會行動者對社會世界的解釋。此外，談到哲學思維對教育研究思路的轉換時，提出：邏輯的維度；語言的轉向；文化的切入；認知的交互，四個具體指向。
當談及思考時，李進教授用自己思考問題時的九個“三三制”思維習慣給予大家具體的思維方式指導：（1）反思，批判，揚棄；（2）概念，範疇，結構；（3）抽象/具體，分析/綜合，曆史/邏輯；（4）事實提煉，價值判斷，精神塑造；（5）客觀制約，主觀能動，機會途徑；（6）理論構建，實踐觀念，行動研究；（7）區域發展，社會跨界，政策制度；（8）宏觀高度，中觀寬度，微觀深度；（9）合規律性，合目的性，合智慧性。并引潘懋元先生的話提出要求“大視野進入，小角度化出”。之後，李進教授結合中國特色教育體系的具體問題，和高等職業教育實際，呼應三大主線，即（1）教育思想的生成（文化轉向）；（2）教育發展的持續（本體立場）；（3）教育踐行的提煉（實踐取向）做了具體的展開和分析。同時談了自己對于高職教育改革發展的“縱層”思考；對現代職業教育體系的“橫面”思考；對學習型社會視野中的高職教育的“特質”思考；對高職合作辦學路徑的“要素”思考；對高職教育集團的“運作”思考，以及對于高職教育共同話題的“核心”思考。随後從高職就業，學校領導與管理的實踐，文化建設，培養模式等多個方面深入分析了如何思考問題。
在最後部分，李進教授以一個充滿哲學意味的教學命題結語：我們留下一個什麼樣的世界給予子孫後代，在很大程度上取決于我們給予世界留下什麼樣的子孫後代。并提出教育研究的思維指向和曆史責任。
在回答現場同學提問的環節中，就第一個同學提出的“大學縮水”以至高職高專院校受到沖擊的問題，李進教授做了認真的回答，提出國家教育資源分配地域不平衡的問題，但在這一環境下，高職發展有自身的獨特優勢，受沖擊的是少部分的劣質辦學模式的高職高專，尤其是上海高等職業院校不會受到明顯沖擊。當被問及研究生哲學思維培養的切入點和載體時，李進教授提出養成提煉概括的思維習慣，閱讀哲學書籍以作積累等具體方法。
整場講座，李進教授以幽默風趣的語言，邏輯清晰的哲學思辨，圍繞哲學主題并結合高等職業教育之實際，與在座研究生分享自己的思維體驗，和提升思維方式的有效途徑及切入點。報告内容豐富切合實際，充滿哲學思辨，在場師生頗感受益。（苗勇勝許蘇）